Vida y obra

Presentación del blog

A través de este blog, don Leonardo Reyes Silva ha puesto a disposición del público en general muchos de los trabajos publicados a lo largo de su vida. En estos textos se concentran años de investigación y dedicación a la historia y literatura de Baja California Sur. Mucho de este material es imposible encontrarlo en librerías.

De igual manera, nos entrega una serie de artículos (“A manera de crónica”), los cuales vieron la luz en diversos medios impresos. En ellos aborda temas muy variados: desde lo cotidiano, pasando por lo anecdótico y llegando a lo histórico.

No cabe duda que don Leonardo ha sido muy generoso en compartir su conocimiento sin más recompensa que la satisfacción de que muchos conozcan su región, y ahora, gracias a la tecnología, personas de todo el mundo podrán ver su trabajo.

Y es que para el profesor Reyes Silva el conocimiento de la historia y la literatura no siempre resulta atractivo aprenderlo del modo académico, pues muchas veces se presenta con un lenguaje especializado y erudito, apto para la comunidad científica, pero impenetrable para el ciudadano común.

Don Leonardo es un divulgador: resume, simplifica, selecciona una parte de la información con el fin de poner la ciencia al alcance del público. La historia divulgativa permite acercar al lector de una manera amigable y sencilla a los conocimientos que con rigor académico han sido obtenidos por la investigación histórica.

Enhorabuena por esta decisión tan acertada del ilustre maestro.

Gerardo Ceja García

Responsable del blog

viernes, 17 de febrero de 2023

LA NOVELA DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA

    En 1983, al término del curso intensivo de verano de la Escuela Normal Superior, el grupo de alumnos a los que impartí la cátedra de Español, me obsequiaron el primer tomo de la Novela de la Revolución Mexicana, por conducto del alumno Víctor Manuel Aguilar Gómez. El libro contiene varias novelas como El águila y la serpiente, Los de abajo, La sombra del caudillo y Vámonos con Pancho Villa.

    Conservo ese, para mí, valioso obsequio y de vez en cuando me solazo leyendo alguna de esas novelas, que recrean la historia de esa etapa de México, de 1910 a 1917. Y, por supuesto, me ha interesado la presencia en la revolución de un personaje que intervino en la lucha armada primero en contra del general Porfirio Díaz y después, en la defensa de las instituciones nacionales usurpadas por el general Victoriano Huerta. Ese revolucionario fue Doroteo Arango conocido en nuestra historia como Francisco Villa.

    Alrededor de este personaje se han escrito múltiples obras narrando su participación en el movimiento revolucionario, como el libro “Memorias de Pancho Villa” de Martín Luis Guzmán y “Pancho Villa una biografía narrativa” de Paco Ignacio Taibo II.

    De este último libro tomé la información para dos de mis relatos que aparecen en el texto que escribí en el 2021, con el nombre de “Relatos mañaneros”. Llevan los títulos de Las cargas de caballería y La cabeza de Pancho Villa. Sin restarle méritos al libro de Martín Luis Guzmán, el de Taibo II con sus 860 páginas, ofrece una información detallada a través de la narrativa de los hechos de este personaje.

    No obstante los años transcurridos no decae el interés por el llamado Centauro del Norte, por parte de escritores mexicanos y extranjeros. El año pasado en el mes de octubre salió publicado el libro “Revolución” del escritor español Arturo Pérez Reverte. “Es la historia -dice en la contraportada- de un hombre, tres mujeres, una revolución y un tesoro. La revolución fue la de México en tiempos de Emiliano Zapata y Francisco Villa. Es un relato de iniciación y madurez a través del caos, la lucidez y la violencia: el asombroso descubrimiento de las reglas ocultas que determinan el amor, la lealtad, la muerte y la vida”.

    Independientemente del interés demostrado por Pérez Reverte respecto a la revolución mexicana, en algunos pasajes de su novela echa mano de sucesos ficticios semejantes aparecidos en otras novelas y relatos. Uno de ellos es el momento cuando un retén de los federales impide el paso a una periodista norteamericana y un ingeniero español quienes tratan de llegar al puerto de Veracruz. Para lograrlo, la periodista ofrece sus favores al jefe del retén. Caso parecido se encuentra en el relato “Bola de sebo” escrito por Guy de Maupassant en el año de 1880. En una travesía en diligencia varios comerciantes con sus esposas y una prostituta tratan de llegar a una región no ocupada por el ejército alemán. En una posada del camino un oficial les prohibió continuar a menos que bola de sebo le entregara sus favores. Así lo hizo y siguieron adelante.

    En el libro “El águila y la serpiente” aparece la muerte de David Berlanga quien antes de perder la vida fusilado, pidió un puro que se consumió lentamente en su boca. En el libro de Pérez Reverte el indio Sarmiento, lugarteniente de Villa, es sentenciado al paredón, pero antes se deleita con un puro hasta que sólo queda la pavesa, al igual que Berlanga.

    De la realidad a la ficción, así es como se configuró la novela Revolución. Por lo demás, en estos tiempos que corren, cuando muchos de los logros institucionales se están olvidando, es aconsejable volver los ojos al pasado, cuando miles de mexicanos perdieron la vida en pos de viejos anhelos: la no reelección, el respeto a las leyes, la inalterable presencia de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial en la vida de la nación y, sobre todo, a la unión de todos los mexicanos a fin de asegurar el futuro de nuestro país. 

Febrero 15 de 2023

LA ÉTICA DE LA TIERRA

    Se considera a Van Renseelaer Potter como el fundador de la Bioética. El libro Sand County Almanac escrito por Aldo Leopold, fue el texto que convirtió la Bioética en ciencia y fue la causa de que se creara el Día de la Tierra. En los años que corren esta ciencia se ha convertido no solo en una forma de vida sino en una condición de vida. La Bioética tiene como misión especial la difusión por los medios a su alcance de los problemas bioéticos de la ciencia moderna, sin sujetarse a intereses políticos, sectarismos o posiciones ideológicas. Sus principales preocupaciones son los peligros del cambio climático por la contaminación atmosférica, la tecnología mal aplicada, el aumento de recursos para la investigación científica, el interés político hacia los fines que persigue la Bioética.

    Desde mediados del siglo pasado, Leopold advirtió del peligro que representaba la indiferencia del ser humano hacia la conservación de la tierra y se lamentaba que no hubiera una ética que se dedicara a estudiar las relaciones del hombre con la tierra y con los animales y las plantas que crecen en ella.

    En 1971, Potter escribió “La humanidad requiere urgentemente una nueva sabiduría que provea el conocimiento de cómo usar el conocimiento para la supervivencia del ser humano y para mejorar su calidad de vida, propongo que la ciencia de la supervivencia deba ser construida a partir de la Biología, la cual deberá expandirse a través de las ciencias sociales y de las humanidades… Una ciencia de la supervivencia debe ser más que una mera ciencia, por lo que propongo el término Bioética para enfatizar los dos ingredientes más importantes que sirvan para adquirir esa nueva sabiduría que tan desesperadamente necesitamos: conocimiento biológico y valores humanos”.

    Muchos años atrás otra ciencia había anunciado su presencia en nuestro mundo, relacionada con la conservación y aprovechamiento razonado del mar, el aire y la tierra misma. Es la ecología que como su nombre lo indica es la ciencia dedicada a estos propósitos en favor de la naturaleza.

    Alan Gore, político norteamericano, a través de sus libros y conferencias en diversos países ha insistido en el peligro que representa el descuido y abuso de los recursos que ofrecen estos elementos que aseguran la vida sobre la tierra.

    Lo mismo ha hecho Greta Thunberg, la joven europea que incluso con sus declaraciones en favor del medio ambiente tuvo un enfrentamiento con el expresidente norteamericano Donald Trump.

    Así es que, tanto la bioética como la ecología y por supuesto sus divulgadores ponen un botón de alerta sobre los peligros que representan el descuido de los elementos que nos son imprescindibles, a fin de que la humanidad continúe viviendo en este mundo que se llama tierra.

    Desgraciadamente, la irresponsabilidad de individuos y grupos ligados con la industria y las nuevas tecnologías les importa una pura y dos con sal lo que le pase a la humanidad.

    Y los ejemplos están a la vista: deforestación sin control como el caso de la destrucción de la selva del sureste de México, o de la construcción de refinerías que utilizan petróleo envenenando el aire con los gases que despide o bien los campos de concentración alemanes donde asesinaron a miles de personas durante la Segunda Guerra Mundial.

    La preocupación de la bioética ha llevado a cientos de asociaciones civiles a defender la permanencia de la vida de personas, animales y plantas pero también con la noble intención de hacer valer los buenos sentimientos de los hombres y mujeres para conservar lo que es su hábitat natural, nuestra tierra.

Febrero 8 de 2023.